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佛教中对梦境是怎样看待的?

归档日期:09-06       文本归类:地境      文章编辑:爱尚语录

  我患有抑郁等病多年,是不是这就是得病缘故。要这样说,我做多大的功德都弥补不了这么大的罪过。

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  「云何梦。谓由依止性羸劣。或由疲倦过失。或由食所沈重。或由於暗相作意思惟。或由休息一切事业。或由串习睡眠。或由他所引发。如由摇扇。或由明呪。或由於药。或由威神。而发惛梦。」

  梦是怎麼回事?就是说因为身体或精神虚弱、或是身体太累了或用脑过度,或是吃太饱了、或是昏沉想睡觉了、或是沉睡了、或是睡太多,或是由其他的事情引起的:譬如睡觉时人家在一边摇扇子就可能梦到风在吹,或是因为明咒,明咒是说佛菩萨的咒,不是诅咒,这种也会做梦,或是因为药物的关系,又或是威神力、神通力量的缘故,譬如有人修行很精进,有可能会梦到佛菩萨以神通力现身或说法或摩顶。因为这种种的原因就做梦了。

  梦不是说真的假的。梦就是梦,它也不是没由来的,心理学或佛学都不认为梦是没由来的。你的原因可能就如你说的,可能是精神方面的疾病所引起的,一方面就要用医学的方法去治疗或去控制它;另一方面,如同瑜伽师地论或其他经论所示,也可以透过修行或是你所谓的功德去改善它。

  以上是梦的部份,其次,关於先世罪业的部份,先不论你做梦的真假,已经做恶业的,谁都没有办法去改变,但是现在可以做的有很多,至心忏悔、勤修善业、广修回向等等能够让你的业报转轻,也能够让被因我们行恶业所害的众生得到利益。就好像一杯水中,加了一把盐,这味道就变得很咸,但是如果把这杯盐水倒进一大缸子水,这咸味就淡了一些,如果水更多,咸味就更淡。这盐就像是罪业,这水就好像是功德,这水的味道就是果报。

  展开全部般若波罗蜜多心经云:“无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅磐三世.”真修行的人是不做梦的。但是你多病的今生,照因果经上说的前世杀业肯定很重,冤亲债主找上门来了,既然肯现身就说明事情有转还的余地。要赶紧做大功德回向你的冤亲债主们,希望他们能原谅你。放生可以延寿,称颂南无大悲观世音菩萨的圣号可以消灾,不要再杀生了吃素,去皈依三宝然后要念地藏经超度,到庙里去拜地藏忏和普利十方,必须至诚恳切,或许可以躲过一劫。另外就是达到破除我相的境界,无我即所有的一切罪业的受体不存在了,那么再多的罪业也没有地方报了,这样罪业自然消亡,但这很难做到。所以你要放下生死的念头,连死都不怕,不执著于世界的缘起假相,放下的同时见性,即生起清净心念佛。功德要赶紧做,要快。可以去请金光明沙和陀罗尼经被以备不时之需,其作用可以让人临终时不落入三恶道,我外祖母和我母亲都有用过,有不可思议之功效。我母亲是碰到冤亲债主走的,因为当时不懂所以很可惜,幸亏师傅们慈悲才有金光明沙和陀罗尼经被加持,再加上我们不间断的念佛才能在火化前转了善道的相,相信你应该可以逃过这一劫,记住念佛要念念相续不要间断,最好连睡着都在念佛,净念相续至诚恳切一定可以感动佛菩萨帮你化解灾难的。

  帮你问了僧人,只要做大灌顶就可过此劫。不过要快,等到你的冤亲债主直接在你面前现身时,可能当晚就得出大事。告诉我的师傅身边就有一个退休职工因做了大灌顶而逃过此劫,而且是连夜赶到庙里去做的。这个要先做,要快。

  你读《地藏菩萨本愿经》给他们回向吧,既然名字都清清楚楚,那可能就不那麽简单了啊,病是业力现前啊,因果通三世啊,怨亲债主始终是要来讨债的。念经帮他们回向,自利也利他,不信你可以试试。这也许是件好事啊,引导你学佛,就是在给你改过的机会啦。

  展开全部梦境有真有假 这个不一定的 日有所思 夜有所梦 有的时候人心里有欲望在睡觉后反复想一件事情 就会在梦里梦到

  说你杀了四个人?名字都很清楚这个应该不是一个巧合 有可能是你得病的缘故 做功德给他们回向 希望他们早日脱离苦海 可以弥补的 人生生世世不可能没有不杀生的 鸡 鸭 蚁兽 他们也是生命和人类没有什么不一样 要不能弥补 那人不是全要下地狱了?

  展开全部分为2中,通常的,佛教中说梦有心身。如果心中无杂念,就不会做梦。其实佛教中所有东西都是心身的,因为他们认为其实一切都是虚的。只有归一我佛,才能修成正果。听如来之教诲,观宇宙之变化。

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