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中国的修真者、古武者真的存在吗?

归档日期:08-08       文本归类:地境      文章编辑:爱尚语录

  修真又称修仙、修道、修炼,出自《道德经》[修之于身,其德乃真],修真者就是通过修炼各种道家修炼方法,以求得道成真的人。中华从上古至 今有无数道家修真门派,道教中包括正一派与全真派下分支门派, 另外还有许多民间派别。武者即习武之人,修其心志,养其气息,练其肌体,升其精魂。武者以古之练法,合今之科学、技能,此称古武者。古武者就是指现代为继承古代武术文化,为保存古代武术学家的智慧结晶。武者即修炼武术的人群,武术具有明确的体育属性,当今武术主要包含的社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念,都是注重内外兼修的体现,诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等,逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。其实修真者是恒古以来就存在的,可追溯到最早的三皇五帝时期,所谓修真不过是按照一定的方法来培养自己的心性,锻炼自己的精神,提升自已的体质,以达到远超普通人类的境界和能力。

  有的。被阵法屏蔽了。还有的在秘境里。一直不出世。武者也有,异能。修信仰的,如教皇。还有体修,也就是练体的。地球现在已经是末法时代了。出世的只有小猫两三只。还有,被国家政府部门,高层领导密封了。

  南京高等职业学院学的计算机专业,已经工作五年,平时也会看看诗词文化类的书籍和娱乐节目。

  主要是[正一派]炼外丹(服食)、[全真派]炼内丹(精气神),所以有金丹大道一说。中华从上古至今有八十余修真门派[正一派与全真派下分支门派], 流传至今多已没落。根据门派不同, 所持论调各不相同,每个人的情况又不同,功法亦千变万化。

  其实修真者是恒古以来就存在的,可追溯到最早的三皇五帝时期,所谓修真不过是按照一定的方法来引导外部能量入体,有目的的锤炼自已的肉体,以达到远超普通人类的身体强度的目的。另外许多现存的大门派都有自已的心法,在修行的时候更多的是去体悟天道至理,让自已的精神力十分惊人,练至大成时据说可以脱离肉体,并且能够在观察事物时不用视觉,听觉,触觉,而是用其强大的神识去探索的。

  唐末五代以来,以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派,成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人,奉《周易参同契》为丹经之祖,《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界,开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松,依托老子。

  一派自称传自关尹子(唐代封文始真人),故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫(汉代人),故称少阳派。文始派以虚无为本,以养性为宗,法本《老子》、《庄子》、《文始真经》,属最上一乘虚无大道,虚极静笃,大彻大悟,盗天地虚无之真机,顿超直入,齐是非,同人我,进入无天无地的混沌境界,修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳,以有为法而至于无为法,分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤,次第分明,门派繁衍甚广。

  自唐末五代以来,少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门,历经宋、金、元、明、清几个朝代,逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因而内丹仙学中有以文始派最高,以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人,综合了文始派和少阳派之所长,创三丰派(又称隐仙派),既不执于有为,又不执于无为,于阴阳栽接中创一清净法门,兼具南宗和北宗的特点。

  这些众多的门派,从功法上讲,略分三类,其一是阴阳双修的栽接法门,其二是清净孤修的静坐法门,其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。

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